السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
194
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
بَيْض أولًا - التعريف البيض اسم لما يضعه الطائر ومنه يكون فرخه ، والبيضة هي الخصية أيضاً . وهي تقال للخوذة التي يلبسها المقاتل ، وهي الحوزة أيضاً ، فبيضة القوم ساحتهم ومجتمعهم وموضع سلطانهم « 1 » ، وعلى هذه المعاني جرى استعمال الفقهاء للفظ المذكور « 2 » . ثانياً - الأحكام : يبحث هنا عن أحكام البيض الذي يضعه الطائر ، وأمّا ما ورد من معاني أُخرى للبيض والبيضة فكلٌّ يبحث في محلّه . 1 - حكم بيض ما يؤكّل لحمه وما لا يؤكل : يتبع البيض من جهة حلّية أكله أو حرمة ذلك حكم ما خرج منه ، فيحلّ أكل بيض ما يؤكل لحمه ويحرم بيض ما لا يؤكل لحمه ، وهو ممّا اتّفق عليه فقهاء الإمامية « 3 » ، وجمهور فقهاء المذاهب ، وأباح المالكية وبعض الشافعية بيض غير مأكول اللحم . وتمام بحثه في محلّه « 4 » . ( انظر : أطعمة ) 2 - بيض الجلّالة : الأقوى عند بعض فقهاء الإمامية أنّ بيض الجلّالة نجس ، ويظهر من بعض آخر منهم الإجماع على حرمته « 5 » ، وأمّا عند فقهاء المذاهب فقد فصّل الحنفية والشافعية بين تغيّر اللحم ونتنه وبين عدمه ، فيحرم بيض ما تغيّر لحمه ونتن في الصحيح عند الشافعية ويكره عند الحنفية ، وقيّد الحنابلة وبعض الشافعية الحرمة بما إذا كان أكثر
--> ( 1 ) العين 7 : 68 . الصحاح 3 : 1068 . معجم مقاييس اللغة 1 : 326 . لسان العرب 1 : 552 . ( 2 ) مدارك الأحكام 8 : 332 . كشف اللثام 6 : 352 . جواهر الكلام 15 : 372 ، و 20 : 211 . حاشية الدسوقي 1 : 60 . روضة الطالبين 3 : 279 . المغني 1 : 75 . مواهب الجليل 8 : 140 . ( 3 ) النهاية ( الطوسي ) : 586 . رياض المسائل 1 : 60 . مستند الشيعة 15 : 95 . ( 4 ) حاشية ابن عابدين 5 : 194 . بدائع الصنائع 5 : 43 . تبيين الحقائق 1 : 26 . حاشية الخرشي على خليل 1 : 85 . نهاية المحتاج 1 : 226 ، 227 . المجموع 2 : 556 . أسنى المطالب 1 : 570 . مطالب أولي النهى 1 : 233 - 234 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 5 : 154 . ( 5 ) نهاية الأحكام 1 : 270 . مستند الشيعة 15 : 119 .